Le Deuxième Sexe, Tome I
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- Create Date：2021-04-19 05:52:22
- Update Date：2025-09-06
- Status：finish
- Author：Simone de Beauvoir
- ISBN：207032351X
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Summary
«Nous commencerons par discuter les points de vue pris sur la femme par la biologie， la psychanalyse， le matérialisme historique。 Nous essaierons de montrer ensuite positivement comment la "réalité féminine" s'est constituée， pourquoi la femme a été définie comme l'Autre et quelles en ont été les conséquences du point de vue des hommes。 Alors nous décrirons du point de vue des femmes le monde tel qu'il leur est proposé ; et nous pourrons comprendre à quelles difficultés elles se heurtent au moment où， essayant de s'évader de la sphère qui leur a été jusqu'à présent assignée， elles prétendent participer au mitsein humain。»
Simone de Beauvoir。
Simone de Beauvoir。
Reviews
Salomé Doré
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This book was not what I expected but still so interesting。I guess I am used to short analysis and essays around feminism whereas this book is a detailed essay around women， how we evolved through the years and what it means to be a woman in 1970。 The book is a bit outdated in terms of feminism and some reflections/terms but still made me think and reflect。
Sy
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I read the book 10 years ago。This is what I think after reading the book but not what I think about the book: When two heavily stigmatized words meet each other， we have the so-called "radical feminist"。 It's more than sarcastic if you actually go through the beliefs held by "radical feminists" as they are all about basic human （females of course） rights instead of some "woke" claims。 Similarly， in Chinese context， the word女权主义， aka the direct interpretation of feminism， is so stigmatized that m I read the book 10 years ago。This is what I think after reading the book but not what I think about the book: When two heavily stigmatized words meet each other， we have the so-called "radical feminist"。 It's more than sarcastic if you actually go through the beliefs held by "radical feminists" as they are all about basic human （females of course） rights instead of some "woke" claims。 Similarly， in Chinese context， the word女权主义， aka the direct interpretation of feminism， is so stigmatized that many people use 女性主义 instead which emphasizes more on "feminine" than "the rights of the feminine"。 I didn't get it 10 years ago and still don't get it。 I remember I had on and off discussions about this with ex-partner at the time who was working on translating a book about independent women and their stories to Chinese。 We never figured out， so we blamed it all on the implicitly rampant misogyny in everyone's mind including ours。 I digressed too much。 It's probably about time to read the book again。 。。。more
Erwin Maack
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Não tendo autoridade alguma， nem de gênero， tampouco de cultura， arrisco a dizer que nenhum（a） defensor（a） do feminismo deveria se iniciar na defesa desse ponto de vista， justíssimo aliás， antes de ler， calma e profundamente， essa coletânea de arrazoados dessa mulher extraordinária， cujas histórias que se conhecem a respeito não são senso espelhos esfumaçados do seu talento como pensadora e escritora。
Yaacoub Frem
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Sublime ！ Je n'ai pas de mots ！ Sublime ！ Je n'ai pas de mots ！ 。。。more
Laure
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3。5
Rita Lei Chen 雷晨
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Women are actually deprived of the right to do anything-there are many gains after reading， the biggest gain is despair。
Nathalie Meurens
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Ce classique sur le féminisme reste encore aujourd'hui incontournable。 Le livre est dense et analyse en détails la position de la femme à travers l'histoire et les mythes construits pour justifier la position inférieure de la femme dans la société。 de Beauvoir， en particulier， démontre que la femme est construite comme l'Autre。 J'ai enlevé une étoile parce que le livre n'est pas bien structuré et l'analyse à tendance à tourner en rond。 Ce classique sur le féminisme reste encore aujourd'hui incontournable。 Le livre est dense et analyse en détails la position de la femme à travers l'histoire et les mythes construits pour justifier la position inférieure de la femme dans la société。 de Beauvoir， en particulier， démontre que la femme est construite comme l'Autre。 J'ai enlevé une étoile parce que le livre n'est pas bien structuré et l'analyse à tendance à tourner en rond。 。。。more
Marinou
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Très inspirant et enrichissantLe découpage est très intéressant， on voit un réel travail de recherche même si on sent qu'elle se laisse dépassée par ses idées， ses envies et ce qu'elle veut montrer。 Elle ne maîtrise pas tout mais elle l'assume， elle pose des bases et rend compte des situations。La partie historique est très intéressante， on apprend beaucoup， on remet en cause nombreux concepts obsolètes qui trottent dans nos mémoires， à bas les lieux communs， et elle nous livre de nombreux noms d Très inspirant et enrichissantLe découpage est très intéressant， on voit un réel travail de recherche même si on sent qu'elle se laisse dépassée par ses idées， ses envies et ce qu'elle veut montrer。 Elle ne maîtrise pas tout mais elle l'assume， elle pose des bases et rend compte des situations。La partie historique est très intéressante， on apprend beaucoup， on remet en cause nombreux concepts obsolètes qui trottent dans nos mémoires， à bas les lieux communs， et elle nous livre de nombreux noms d'auteurs， de femmes pour parfaire notre connaissance de la lutte de genre et de la condition des femmes。Enfin les Mythes nous permettent de comprendre que la condition de la "femelle" ne dépend pas tant du destin， de l'histoire mais des mythes， de ce qu'on a fait d'elle， et sa présentation critiques des 5 auteurs est certes très orientées mais très intéressante de ce point de vue。Encore beaucoup à voir et à lire dans le tome II。 。。。more
Muhsen Saeed
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من اجمل الكتب في دراسة المرأة وهي في اعتقادي يجب على المجتمع العام والذكوري بشكل خاص ان يعتبر المرأة انسان ليس جنس اخر
Soizic
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J’ai toujours cru que les écrits de Simone DB étaient soit surfaits soit sous-estimés et je dois dire que mon avis tend à présent vers ce dernier。 Ses propos restent encore d’actualité， ce qui n’est pas signe de progrès。 J’aurais préféré qu’ils apparaissent désuets。
Lisa
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Pour être honnête， avant d’en commencer la lecture， j’étais un peu intimidée par le Deuxième Sexe。 Bien qu’il s’agisse d’un texte fondamental du féminisme （quoique souffrant de nombreux biais et manques notamment en termes d’intersectionnalité）， j’avais peur qu’il ne s’agisse d’une lecture trop exigeante pour moi。 En d’autres termes j’avais peur de n’y rien comprendre ！ Mais dans sa biographie de Simone de Beauvoir， Kate Kirkpatrick fournit quelques points d’entrée et clés de compréhension au De Pour être honnête， avant d’en commencer la lecture， j’étais un peu intimidée par le Deuxième Sexe。 Bien qu’il s’agisse d’un texte fondamental du féminisme （quoique souffrant de nombreux biais et manques notamment en termes d’intersectionnalité）， j’avais peur qu’il ne s’agisse d’une lecture trop exigeante pour moi。 En d’autres termes j’avais peur de n’y rien comprendre ！ Mais dans sa biographie de Simone de Beauvoir， Kate Kirkpatrick fournit quelques points d’entrée et clés de compréhension au Deuxième Sexe。 Cela m’a convaincue d’au moins tenter de me confronter à ce texte。 Ce que je n’ai pas regretté car en réalité le style de Simone de Beauvoir est relativement fluide et ce tome I se lit plutôt bien。 J’ai été particulièrement intéressé et convaincue par l’explication que propose la philosophe des origines de la domination masculine （plus que par les thèses de Françoise Héritier par exemple）。 J’y ai trouvé un début de réponse à cette question qui m’habite depuis que je m’intéresse sérieusement au féminisme （et a laquelle il est sans doute impossible d’apporter une réponse définitive） : mais POURQUOI ？ Pourquoi la domination masculine ？ Et surtout comment tout cela a-t-il commencé ？ L’essai de Manon Garcia， On ne naît pas soumise on le devient， est parfait pour ensuite approfondir la pensée de Simone de Beauvoir。 Elle propose une lecture du Deuxième Sexe， à la lumière du concept de soumission。 Et explicite au passage certaines notions ou courants de pensée qui irriguent le Deuxième Sexe tels que l’existentialisme， l’essentialisme， ou encore les concepts de situation， de liberté， de mauvaise foi。。。 。。。more
Azar Widadsyah
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Beauvoir memulai buku ini dengan pernyataan sederhana: apa itu perempuan？ Dengan gamblang ia menyebutkan bahwa perempuan dipandang sebagai "sosok yang lain" oleh masyarakat。 Memulai dari pembahasan menarik mengenai aspek biologis， Beavoir mengutarakan dengan sangat komprehensif anti-tesisnya terhadap harkat perempuan yang dipercaya masyarakat pada eranya。 Tak berhenti， ia membongkar argumen Engels yang menyatakan bahwa 'kemunduran' perempuan disebabkan oleh zaman perunggu dan ditemukannya konsep Beauvoir memulai buku ini dengan pernyataan sederhana: apa itu perempuan？ Dengan gamblang ia menyebutkan bahwa perempuan dipandang sebagai "sosok yang lain" oleh masyarakat。 Memulai dari pembahasan menarik mengenai aspek biologis， Beavoir mengutarakan dengan sangat komprehensif anti-tesisnya terhadap harkat perempuan yang dipercaya masyarakat pada eranya。 Tak berhenti， ia membongkar argumen Engels yang menyatakan bahwa 'kemunduran' perempuan disebabkan oleh zaman perunggu dan ditemukannya konsep kepemilikan lahan。 Beauvoir mengajukan argumentasi bahwa kondisi perempuan ditentukan dari dua hal: kemampuan mereka melepaskan diri dari 'reproduction slavery' dan partisipasi produksi。 Ia melakukan semuanya dengan metode penceritaan yang menarik: membawa pembacanya untuk membedah dan menelanjangi mitos-mitos yang menyelimuti eksistensi perempuan: jauh hingga menuju ke akar sesungguhnya。 Tak berlebihan kiranya ia dikenal sebagai salah satu pemikir paling penting abad ini。 。。。more
Fred Nanson
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Une première partie sur les données biologiques， la psychanalyse et le matérialisme historique pose le sujet de manière assez fascinante。 Mais c’est surtout dans les chapitres historiques que Simone de Beauvoir est impressionnante。 Elle arrive à écrire sans rage sur les pratiques sexistes révoltantes qui ont existées depuis les débuts de l’humanité。 Ses mots les plus durs， elle les réserve à la troisième partie qui analyse divers auteurs et en particulier Montherlant。 Et c’est là que le livre m’ Une première partie sur les données biologiques， la psychanalyse et le matérialisme historique pose le sujet de manière assez fascinante。 Mais c’est surtout dans les chapitres historiques que Simone de Beauvoir est impressionnante。 Elle arrive à écrire sans rage sur les pratiques sexistes révoltantes qui ont existées depuis les débuts de l’humanité。 Ses mots les plus durs， elle les réserve à la troisième partie qui analyse divers auteurs et en particulier Montherlant。 Et c’est là que le livre m’a largué。 Je n’ai pas lu Montherlant， ni DH Lawrence et pas plus Claudel。。。 mon intérêt pour ces chapitres est donc presque nul et leur lecture pénible。 Au final， je suis malgré tout très impatient de lire la deuxième partie de cet impressionnant livre。 Je suis déjà persuadé que sa lecture devrait être évidemment imposée à l’école。 。。。more
Hannamari
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I’m not sure what I was expecting， but I was definitely positively surprised by this epic book of feminism。 Mostly by two things:1。 It was extremely analytical。 It examined women from biological， historical， cultural and mythical points of view with insightful comments and analysis。 Turns out， ideological philosophy and analytical research go nicely hand in hand。 2。 It rang true to me and was as topical now as ever。 Though much has changed since late 40s， many challenges in the societal and cult I’m not sure what I was expecting， but I was definitely positively surprised by this epic book of feminism。 Mostly by two things:1。 It was extremely analytical。 It examined women from biological， historical， cultural and mythical points of view with insightful comments and analysis。 Turns out， ideological philosophy and analytical research go nicely hand in hand。 2。 It rang true to me and was as topical now as ever。 Though much has changed since late 40s， many challenges in the societal and cultural role of women remain。Everyone should read this。 。。。more
Natalia Jorge
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Still digesting that raw but elegant reading。 Loved it。
Carla Moussa
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Brilliant。
Maria Ramos
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Simplement nécessaire。 Même si long et dense， Simone écrit de façon facile a comprendre et fluide。 Elle fait une analyse de la femme depuis une position très objective à la fois que éduquée。 C'est impressionnant la quantité et qualité des références， mais aussi sa façon d'argumenter chaque idee。 C'est un analyse de l'existence de la femme du point de vue de la biologie， de la femme a travers de l'histoire， et la conception de la femme dans la littérature et la vie quotidienne。C'est pas un essai Simplement nécessaire。 Même si long et dense， Simone écrit de façon facile a comprendre et fluide。 Elle fait une analyse de la femme depuis une position très objective à la fois que éduquée。 C'est impressionnant la quantité et qualité des références， mais aussi sa façon d'argumenter chaque idee。 C'est un analyse de l'existence de la femme du point de vue de la biologie， de la femme a travers de l'histoire， et la conception de la femme dans la littérature et la vie quotidienne。C'est pas un essai aggressif ou provocateur comme tant d'autres livres feministes， mais c'est simplement une étude du caractère plus scientifique qu'activiste， qui explique la définition de la femme comme l'Autre dans une société où l'homme est l'Absolu。 。。。more
Bru Fritsche
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Tenho muita coisa a dizer sobre esse livro， assim como ele tem muito a dizer ao mundo。 Vou organizar em tópicos para não me perder。 - Simplesmente adorei a organização fática e argumentativa。 Foi essencial apresentar no início as ideias da Biologia， da Psicanálise e do Materialismo Histórico e， apesar de a biologia apresentar certos aspectos que já aprisionam a mulher à espécie， nenhuma dessas ciências/teorias apresenta a justificativa completa do porquê a mulher foi escravizada na condição de O Tenho muita coisa a dizer sobre esse livro， assim como ele tem muito a dizer ao mundo。 Vou organizar em tópicos para não me perder。 - Simplesmente adorei a organização fática e argumentativa。 Foi essencial apresentar no início as ideias da Biologia， da Psicanálise e do Materialismo Histórico e， apesar de a biologia apresentar certos aspectos que já aprisionam a mulher à espécie， nenhuma dessas ciências/teorias apresenta a justificativa completa do porquê a mulher foi escravizada na condição de Outro pelo homem。 Foi ótimo para estabelecer a credibilidade inicial dela e mostrar como ela é inteligente e de fato tem conhecimento a respeito do assunto que trata。 - Eu já sabia que a história sempre pertencera aos machos， mas esse livro deixou isso ainda mais claro。 Ele elucidou， argumentativamente， as relações machistas que vejo ao longo da minha vida sem compreender， e finalmente me trouxe o conhecimento a respeito de seu "fundamento" artificial。 Achei particularmente interessante a questão de que as mulheres na história são meros exemplos de caráter， determinação e ação， mas nunca de fato realizaram transformações significativas do mundo。 As "rédeas" do poder nunca estiveram de fato em suas mãos。 -Finalmente consegui entender a relação entre o Trabalho e a Emancipação da mulher， tendo aquele concedendo a esta a sua independência em relação ao marido。 Entendo profundamente porquê a mulher passou a desdejar com mais afinco a sua liberdade após o desenvolvimento da Revolução Industrial。 - Entendo mais do que nunca como a sociedade tenta atribuir papéis a pessoas desde o seu nascimento， assim que determinado oficialmente seu sexo。 E isso chega a implicar （ainda que a autora não o tenha abordado） situações referentes a pessoas que não se identificam com o seu sexo de nascimento e， consequentemente， com o gênero （construção social） a ele atribuído。 A transfobia é uma prova do machismo， da ideia de que o homem ou a mulher não podem "trocar o seu papel social" em função da mudança de seu gênero。 Também tirei conclusões a respeito de homofobia， mas， como a autora tem um trcho do Volume 2 dedicado à abordagem de mulheres lésbicas， vou colocar minhas observações depois。 - Por fim， considero interessante a percepção de que desde o início da organização social humana， as relações sexuais （privadas） determinam as relações sociais públicas e， visto que tais relações são originalmente determinadas pelo home， ele também determina as relações públicas。 Não há como negar isso， e quem o nega， ou esconde-se atrás de seu privilégio （quando homem）， ou entende a mulher pelo seu mito da Feminilidade， daquela que deve ser casta， submissa e "recatada" （neste caso， podendo ser home ou mulher que conluiam com esse Mito， tão consistentemente desconstruído por Simone）。 Mais do que nunca compreendo as pressões que já foram e que me serão impostas como mulher。 E compreendo， com muita gratidão e paz de espírito， que sou apenas um ser humano。 Não existe Feminilidade， não existe Mistério Feminino， não existe Natureza Feminina。 Tal como Stendhal defendia （e Simone me trouxe como conhecimento）， somos todas livres e verdadeiras。 Somos vivas， muito simplesmente， e de formaexatamente igual à que os homens são。 Cada mulher é única， ou melhor， cada ser humano é único。 "Então，[o homem]， unindo-se a esse outro que fez seu， espera atingir a si próprio。 Tesouro， presa， jogo e risco， musa， guia， juiz， mediadora， espelho， a mulher é o Outro em que o sujeito se supera sem ser limitado， que a ele se opõe sem o negar。 Ela é o Outro que se deixa anexar sem deixar de ser o Outro。 E， desse modo， ela é tão necessária à alegria do home e a seu triunfo， que se pode dizer que， se ela não existisse， os homens a teriam inventado" demonstrando a sua necessidade de ter um Outro para rebaixar， para dominar， para então elevar a si mesmo。 。。。more
Juliana Nemezio
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4，5 estrelas
Ana Margarida
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sempre ouvi dizer que este era um dos grandes essenciais do "kit feminista"。 apesar de ter sido escrito por uma mulher， mostra-nos uma perspetiva neutra e factual da visão da sociedade sobre a mulher， abordando várias perspectivas， várias teorias， vários autores e vários temas。 confesso que achei um pouco cansativo - provavelmente porque o li durante o semestre mais "pesado" da licenciatura e não estava tão predisposta a mais teoria - mas que vou ler o segundo volume brevemente。 creio que foi a sempre ouvi dizer que este era um dos grandes essenciais do "kit feminista"。 apesar de ter sido escrito por uma mulher， mostra-nos uma perspetiva neutra e factual da visão da sociedade sobre a mulher， abordando várias perspectivas， várias teorias， vários autores e vários temas。 confesso que achei um pouco cansativo - provavelmente porque o li durante o semestre mais "pesado" da licenciatura e não estava tão predisposta a mais teoria - mas que vou ler o segundo volume brevemente。 creio que foi a minha última leitura de 2020 （não tenho dias nem tempo para mais） e estou contente :） 。。。more
Elina Mäntylammi
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Simone de Beauvoir kirjoittaa naisena olemisen rajoista， historiasta ja myyteistä sellaista tekstiä， että kivetkin ymmärtäisivät ryhtyä feministiksi。 Kaiken läpäisee filosofinen ajattelu， ajatus olemisesta ja Toiseuden purkamisesta， kunhan ensin ymmärretään， miten Toiseus on rakennettu。Aukeaman yli vyöryvät kappaleet ja kaikki kurjat miehet， jotka historian saatossa ovat uskoneet myytteihin enemmän kuin vierellään elävään ihmiseen， naiseen - kaikkea on paljon。 Kirjoittaminen on tälle naiselle aj Simone de Beauvoir kirjoittaa naisena olemisen rajoista， historiasta ja myyteistä sellaista tekstiä， että kivetkin ymmärtäisivät ryhtyä feministiksi。 Kaiken läpäisee filosofinen ajattelu， ajatus olemisesta ja Toiseuden purkamisesta， kunhan ensin ymmärretään， miten Toiseus on rakennettu。Aukeaman yli vyöryvät kappaleet ja kaikki kurjat miehet， jotka historian saatossa ovat uskoneet myytteihin enemmän kuin vierellään elävään ihmiseen， naiseen - kaikkea on paljon。 Kirjoittaminen on tälle naiselle ajattelua， ajattelu kirjoittamista。 Tämän kirjan lukeminen on suostumista ajatteluun。 。。。more
Hana
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Tak dokonalo nadčasové， že ma až desí o aký malý kúsok sme sa od vydania knihy pohli。
Emilie
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J'ai pensé mettre deux étoiles au départ。D'abord， parce que ce roman a été écrit en 1949， si j'en crois la première édition， et que sous certains aspects， il a mal vieilli。 Simone de Beauvoir envisage les femmes （je déteste "la femme" ; comme si 4 milliards d'individus étaient monolytiques。。。） sous un aspect exclusivement hétérosexuel， et， quitte à enquiquiner Jean-Michel Réac， sous un aspect exclusivement CIS。Elle ne s'interroge pas sur le genre。 Sa "femme" est sexuée， cis et hétéro。Ensuite， pa J'ai pensé mettre deux étoiles au départ。D'abord， parce que ce roman a été écrit en 1949， si j'en crois la première édition， et que sous certains aspects， il a mal vieilli。 Simone de Beauvoir envisage les femmes （je déteste "la femme" ; comme si 4 milliards d'individus étaient monolytiques。。。） sous un aspect exclusivement hétérosexuel， et， quitte à enquiquiner Jean-Michel Réac， sous un aspect exclusivement CIS。Elle ne s'interroge pas sur le genre。 Sa "femme" est sexuée， cis et hétéro。Ensuite， parce que le texte est touffu， parfois abscons， avec des analyses médicales ou psychologiques si complexes et détaillées que j'ai parfois tout à fait perdu le fil et surtout， que je me demandais où elle voulait en venir。Par la suite， j'ai envisagé de mettre 4 étoiles， car elle met le doigt sur des éléments sociétaux de construction/manifestation du patriarcat qui sont percutants et absolument modernes et contemporains。 Pour certains， qui trouvent une résonnance dans l'actualité d'aujourd'hui。 Plutôt que d'expliquer， voici quelques extraits choisis :"On ne saurait obliger directement la femme à enfanter : tout ce qu'on peut faire c'est l'enfermer dans des situations où la maternité est pour elle la seule issue : la loi ou les moeurs lui imposent le mariage， on interdit les mesures anticonceptionnelles et l'avortement， on défend le divorce。""Il se fait ici le porte-parole de la bourgeoisie dont l'antiféminisme redouble de vigueur par réaction contre la licence du XVIIIè et contre les idées progressistes qui la menacent"> Je vois là une réaction bien connue des groupes réactionnaires d'aujourd'hui， des CNews， des médias masculins : plus les femmes menacent l'ordre patriarcal établi， plus ces hommes se sentent menacés et deviennent virulents en réaction。 D'où les discours sexistes en roue libre dans les médias， par exemple。"Les femmes sont asservies à la cuisine， au ménage， on surveille jalousement leurs moeurs ; on les enferme dans les rites d'un savoir-vivre qui entrave toute tentative d'indépendance。 Par compensation， on les honore， on les entoure des plus exquises politesses。"> la galanterie， payer le dîner， tenir la porte。。。 c'est une "compensation" pour la soumission qu'on impose aux femmes par ailleurs。 Regardez ces Etats où les femmes n'ont pas le droit de conduire ni de travailler。。。 leurs oppresseurs se défendront en disant qu'elles sont "des princesses"。 La réalité， c'est qu'elles sont enfermées dans une dépendance absolue。 L'alternative， c'est la misère ou la mort。 Tu parles d'un privilège ！"La femme bourgeoise tient à ses chaînes parce qu'elle tient à ses privilèges de classe"。+"Cette faiblesse du féminisme a sa source dans ses divisions intestines ; à vrai dire， comme on l'a déjà signalé， les femmes ne sont pas solidaires en tant que sexe : elles sont d'abord liées à leur classe ; les intérêts des bourgeoises et ceux des femmes prolétaires ne se recoupent pas。"> et ça， c'est la raison pour laquelle je n'adhère pas au féminisme d'une Badinter， d'une Schiappa， d'une Deneuve。 Ces femmes protègent avant tout leur classe et les privilèges y afférent， et sont à des années lumières d'être "universelles"， malgré leurs affirmations。"En 1912， elles adoptent une tactique plus violente : elles brûlent des maisons inhabitées， lacèrent des tableaux， piétinent des plates-bandes， elles lancent des pierres contre la police。"> "nia nia nia les féministes autrefois étaient polies et mesurées"。 Meilleure blague。"De même qu'en Amérique il n'y a pas de problème noir mais un problème blanc ; de même que "l'antisémitisme n'est pas un problème juif : c'est notre problème" ; ainsi le problème de la femme a toujours été un problème d'hommes。"> Amen， et je vous laisse là-dessus。Donc un bouquin avec des éclairs de génie et de modernité ET des passages longs， assommants， indigestes。 3 étoiles pour la moyenne。Pas un livre à conseiller aux lectrices débutantes， ni même aux féministes débutantes。 Les ouvrages de Mona Collet， Virginie Despentes， Chimamanda Ngozi Adichie， sont plus accessibles。 。。。more
Tiger
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Devrais lire tout le livre
Maryam Youssefi
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رساله جامع و اختصاصی در مورد زنان، در جلد اول سه فصل راجع به سرنوشت، تاریخ و اسطوره های مربوط به زنان بررسی شده است。 معضلات پیش روی یک زن از بدو تولد که طبیعت موجب آن بوده و سیر تاریخی این مشکلات و نیز اسطوره ها و افسانه های کنار گذاشته شدن زن به عنوان جنس دوم و دیگری در این کتاب به تفصیل شرح داده شده است。متن کتاب بسیار ثقیل بوده و ترجمه خیلی عالی ندارد، اما به عنوان یک زن به همه زنان توصیه میکنم کتاب را بخوانند تا ریشه های جایگاه دوم داشتن زن را به درستی درک کنند。 این رساله جامع بانو سیمون دوبو رساله جامع و اختصاصی در مورد زنان، در جلد اول سه فصل راجع به سرنوشت، تاریخ و اسطوره های مربوط به زنان بررسی شده است。 معضلات پیش روی یک زن از بدو تولد که طبیعت موجب آن بوده و سیر تاریخی این مشکلات و نیز اسطوره ها و افسانه های کنار گذاشته شدن زن به عنوان جنس دوم و دیگری در این کتاب به تفصیل شرح داده شده است。متن کتاب بسیار ثقیل بوده و ترجمه خیلی عالی ندارد، اما به عنوان یک زن به همه زنان توصیه میکنم کتاب را بخوانند تا ریشه های جایگاه دوم داشتن زن را به درستی درک کنند。 این رساله جامع بانو سیمون دوبوار تحقیق بسیار عظیم و ستودنی در مطالعات زنان می باشد。 。。。more
Julka Books
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Des réflexions féministes intéressantes， mais j'ai constamment dû me rappeler de replacer ce livre dans son contexte。 Je suis clairement en désaccord avec beaucoup de ses propos， ou en tout cas sa manière de les formuler。 J'ai eu beaucoup de mal à le lire， et je n'ai d'ailleurs pas pu enchaîner avec le deuxième tome。 Des réflexions féministes intéressantes， mais j'ai constamment dû me rappeler de replacer ce livre dans son contexte。 Je suis clairement en désaccord avec beaucoup de ses propos， ou en tout cas sa manière de les formuler。 J'ai eu beaucoup de mal à le lire， et je n'ai d'ailleurs pas pu enchaîner avec le deuxième tome。 。。。more
Manon
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Que dire？ L’un des plus grands livres du féminisme。 Un essai résolument moderne， on a du mal à croire que ce livre a pourtant 80 ans。 On y apprend tellement， je ne me suis jamais sentie aussi enrichie après avoir lu un livre。 Et quelle envie de révolte à sa lecture！ 80 ans se sont écoulés， et pourtant si peu d’évolutions， les combats évoqués par Simone de Beauvoir sont toujours les mêmes en 2020…
Lili
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J'ai beaucoup appréciée lire le premier chapitre "Destin" qui parle du mâle et de la femelle dans le monde animal。 Malgré les données qui sont aujourd'hui inexactes， j'ai trouvé que De Beauvoir avait un point de vue pragmatique et apportait un chemin de pensées instructif。Chapitre 2 "Histoire" : A partir de la j'ai commencé à détester。 Tout d'abord j'ai trouvé ça dommage qu'elle ne se soit pas instruite sur le Coran et l'islam en disant que le coran traite la femme de manière dénigrante etc etc。 J'ai beaucoup appréciée lire le premier chapitre "Destin" qui parle du mâle et de la femelle dans le monde animal。 Malgré les données qui sont aujourd'hui inexactes， j'ai trouvé que De Beauvoir avait un point de vue pragmatique et apportait un chemin de pensées instructif。Chapitre 2 "Histoire" : A partir de la j'ai commencé à détester。 Tout d'abord j'ai trouvé ça dommage qu'elle ne se soit pas instruite sur le Coran et l'islam en disant que le coran traite la femme de manière dénigrante etc etc。。。Alors pour remettre les choses au clair le coran traite la femme de la même manière que l'homme c'est à dire la femme a les mêmes devoirs et les mêmes obligations que l'homme。 A ne pas confondre avec la société qui elle a usé de toutes les ruses pour dénigrer la femme （mais cela ne provient absolument pas de textes religieux）Deuxièmement j'ai trouvé que son texte n'avait aucune chronologie et qu'on s'y perdait très rapidement， passant d'une époque à une autre sans transition。Au fur et à mesure des chapitres elle se repérait et traité la femme de manière ignoble et on voyait la haine qu'elle portait envers la femme。 。。。more
Claire
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* 3。5 *Strangely， I struggled the most with the section I anticipated I would enjoy the most （chapter two of the third part on Myths） and that really impacted my reading experience。 I ended up being stuck on those 50 pages or so for over a week， and as it is at the end of this book I feel that impacted the rating quite a bit。 Otherwise I was really pleasantly surprised and enjoyed this read greatly - no surprise as I love this author。
Bedoora Nasser
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رهيب رائع كامل متكامل يحتاج اعادة اكثر من مرة
Reference
google book https://www.google.com/search?tbm=bks&q=Le Deuxième Sexe, Tome I
hathitrust digital library https://babel.hathitrust.org/cgi/ls?q1=Le Deuxième Sexe, Tome I&field1=ocr&a=srchls&ft=ft&lmt=ft